Ustadz arifin ilham pertama kali memperkenalkan majelis zikirnya pada tahun 1997, di mesjid tempat ia tinggal, depok, jawa barat dengan nama majelis zikir az-zikra. <br /> <br /> Zikir yang ia bawakan ini begitu ringkas dan mudah diikuti setiap orang. Setiap berzikir ia menerjemahkan bacaannya ke bahasa indonesia agar dimengerti maksudnya. <br /> <br /> Zikir ini bukan sekadar zikir lisan, tapi sampai ke hati, karena sifatnya mengoreksi diri yang membuat setiap hadirin akan tersentuh dan menangis karenanya ...<br />






Sejak 7 juni 2009, majelis zikir bulanan az-zikra secara resmi dipindahkan ke kawasan perumahan bukit az-zikra, sentul, bogor, jawa barat. Hijrah majelis zikir ini, didorong semangat berjihad untuk melakukan dakwah secara komprehensif, terukur, dan terencana. Sentra kegiatan dakwah ini juga diharapkan lebih efektif dengan rampungnya mesjid az-zikra, yang merupakan ikon bagi umat islam di bogor.<br /> <br /> Pusat dakwah ini terbuka untuk umum, lintas organisasi, dan mazhab. Management building memberikan kewenangan penuh untuk mengelola masjid az-zikra demi kemajuan umat.<br /> <br /> Lokasi ini dilengkapi sarana pendidikan seperti sekolah dan pesantren serta sebuah rumah sakit islam<br />






Membangun masyarakat muslim indonesia yang memiliki pribadi berzikir yang membawa kedamaian dan keselamatan dunia akhirat. <br /> <br /> Pribadi berzikir maksudnya pribadi yang indah, yang membuat dunia ini terasa surga, bumi menjadi mesjid, tempat berpijak hamparan sajadah, bicaranya dakwah, diamnya berzikir, penuh kasih sayang, telinganya terjaga, pikiriannya baik sangka, hatinya diam–diam berdo’a, kakinya jihad, kekuatannya silaturahim, kerinduaannya syariat allah, haqq tujuannya, sabar strateginya, kesibukannya asyik memperbaiki diri.<br />






> Majelis zikir dan ilmu, dalam setiap zikir selalu diisi dengan tausiyah atau siraman rohani, dengan tausiyah akan mendapat ilmu, dengan berzikir akan bertambah iman.<br /> <br /> > Majelis tawashow bil haq, tawashow bish shobri, tawashow bil marhamah, karena itu majelis azzikra mempunyai dewan syari’ah dan dewan syura.<br /> <br /> > Majelis bersama, terbuka, ukhuwah dan majelis jihad, tujuan akhir dari majelis ini adalah tegaknya syari’ah allah.<br /> <br /> > Majelis tarbiyah yang menekankan pada pemahaman, penghayatan dan pengamalan ibadah.<br /> <br /> > Benang tasbih yang bercita-cita menyatukan dan merangkai butir-butir tasbih yang warna-warni dengan semangat keikhlasan, ketawadhuan, kepasrahan, dan kasih sayang.<br /> <br /> > Majelis azzikra bukanlah thariqat tapi majelis zikir biasa yang akhirnya menuntun umat terikat pada al-qur’an dan sunnah.<br />






Mesjid az-zikra berlokasi di desa cipambuan, sentul, kecamatan babakan madang, kabupaten bogor, provinsi jawa barat. Berada di dalam komplek perumahan az-zikra, komplek perumahan islami yang digagas oleh pimpinan majelis zikir az-zikra, ustadz muhammad arifin ilham.<br /> <br /> Pembangunan tahap pertama selesai dikerjakan pada februari 2009, dibangun di atas lahan seluas 12.600 meter persegi terdiri dari bangunan mesjid, convention hall, dilengkapi menara setinggi 57 meter dengan lift dan air mancur. Mesjid berlantai tiga ini sanggup menampung 22 ribu jamaah sekaligus.<br /> <br /> Keseluruhan biaya pembangunan mesjid ini ditanggung oleh world islamic call society [wics] organisasi dakwah islam dunia yang berpusat di tripoli, libya. Pembangunan tahap pertama menelan biaya sebesar rp 36,9 miliar. Pembangunan tahap kedua, dianggarkan dana sebesar rp 23 miliar, untuk membangun taman, area parkir, serta pesantren. Selain itu, pusat kegiatan umat islam itu juga dilengkapi dengan payung yang serupa dengan yang ada di mesjid nabawi madinah, sebagai tempat tambahan bagi peserta majelis zikir yang tak tertampung di dalam mesjid.<br />






Tahun 2000-an saya mengenal ayahanda Muhammad Bhakty Kasry dalam sebuah pengajian, ketika itu saya diundang untuk menyampaikan tausiyah di perusahaannya, PT Pandu Siwi Sentosa. Beberapa bulan berikutnya saya diundang lagi sebagai pembicara pada acara yang sama. <br /> <br /> Pada kesempatan yang lain, saya mengundang ayahanda untuk ikut berzikir di Majelis Az-Zikra, namun beliau menolak, karena merasa tidak dalam kondisi fit akibat kelelahan setelah seharian bekerja. Pada acara zikir berikutnya saya undang lagi, beliau juga tidak berkenan hadir dengan alasan yang sama, tapi akhirnya sang istri yang hadir ke Majelis Az-Zikra. <br /> <br /> Alhamdulillah, ternyata sang istri cukup menikmati pengajian di Majelis Az-Zikra, lantas menceritakannya kepada ayahanda. Sejak itulah, beliau semakin dekat dengan Majelis Az-Zikra. Beberapa kali hadir dan memberikan support kepada jamaah pengajian di Majelis Az-Zikra. <br /> <br /> Saya memanggil beliau ayahanda, karena beliau memiliki potensi sangat besar. Subhanallah, ternyata potensi itu bisa beliau terapkan secara maksimal sepanjang perjalanan hidupnya. Selain ahli ibadah, beliau juga seorang penggerak dakwah. Berkat aktivitas inilah, beliau dengan mudah memperoleh hidayah, rahmat dan berkah Allah, yang dampaknya dirasakan oleh anggota keluarga, karyawan dan orang-orang di lingkungannya. <br /> <br /> Pernah pada tahun 2002, ketika kami berada di tepi pantai yang terletak di pulau Lombok. Saya mengatakan kepada beliau, "Sudah terlalu banyak karunia yang diberikan Allah kepada ayahanda, apa alasan ayahanda tidak ke masjid ketika shubuh?"<br /> <br /> Mendengar pertanyaan ini, saya melihat beliau cukup tersentak. Beliau diam sejenak, lalu bertanya seputar shalat shubuh, hingga akhirnya menjawab dengan berikrar di depan saya, "Demi Allah, saya bersumpah tidak akan meninggalkan shalat shubuh berjamaah." <br /> Subhanallah, ikrar yang beliau sampaikan di pantai menyisahkan perenungan di hati anggota rombongan. Ikrar ini adalah cermin kesungguhan beliau untuk selalu dekat dengan Allah. Ternyata hingga saat ini, beliau telah membuktikannya secara konsisten apa yang telah menjadi ikrarnya. <br /> <br /> Lalu beliau bertanya kepada saya, "Apa yang harus saya laksanakan untuk merealisasikan ikrar itu?"<br /> <br /> Setelah berpikir sejenak, saya menjawab pertanyaan beliau dengan santrun, beliau respek dengan anjuran saya untuk shalat shubuh berjamaah di masjid selama 40 hari berturut-turut. Hal ini dilakukan untuk menghilangkan sifat malas yang melekat kuat dalam diri beliau. Alhamdulillah, sekarang beliau telah menikmati manisnya shalat shubuh berjamaah di masjid. <br /> <br /> Ayahanda tergolong orang yang sangat cepat menerima kebenaran dan mengamalkannya. Beliau mengistilahkannya dengan cara 'mencicil'. Beliau selalu berusaha istiqamah dalam menegakkan shalat shubuh berjamaah di masjid atau mushalla, shalat dhuha, tahajud, puasa Senin-Kamis. Ini semua menurutnya perlu dicicil. Saya melihat, saat ini ada peningkatan dalam perjalanan spiritual beliau, tidak saja pada aspek individu tapi juga sudah menyentuh kehidupan sosial, seperti kedermawanannya membangun banyak masjid di berbagai tempat. Ini keagungan Allah yang diberikan kepada beliau. <br /> <br /> Menurut saya, beliau adalah shohibul masjid atau orang yang gemar membangun dan memakmurkan masjid. Sesuai janji Allah bahwa siapa saja yang membangun masjid di bumi Allah, maka ia akan dibangunkan untuknya sebuah istana di surga-Nya. Beliau termasuk yang selalu menghidupkan masjid dengan berbagai syiar Islam yang menyejukkan hati umat. <br /> <br /> Saya melihat kehidupan beliau semakin mendekati kematian karena memang kematian pasti akan menjemput setiap manusia. Di saat seperti itu, beliau semakin arif dan mulia akhlaknya, kharismanya tenang, santun dan bersahaja. Sikap besar hati yang ditunjukkan beliau adalah buah dari keistiqamahannya dalam beribadah kepada Allah. Satu hal lagi yang selalu beliau lakukan adalah selalu bermusyawarah dengan orang-orang shaleh dan guru-guru. Nasihat yang beliau terima dari mereka, selalu diamalkan dengan penuh kesadaran. Inilah yang membuat semakin besar gelombang hidayah-Nya bergemuruh di dalam dirinya. <br /> <br /> Berkat kedekatannya dengan Allah, saya melihat perusahaan yang beliau pimpin semakin berkah. Beliau adalah seorang pengusaha dengan tingkat kesalehan ritual dan sosial yang sangat tinggi. Dalam bahasa agama Islam, beliau mampu merealisasikan konsep habluminannas dan habluminallah dengan baik. Kemampuan melaksanakan keduanya menjadikan beliau seorang dermawan yang sholeh, dan senang mengajak orang berbuat baik. <br /> <br /> Bahkan untuk mengajak karyawannya agar selalu dekat dengan Allah, beliau berani memberikan bonus bagi karyawan yang mendirikan shalat shubuh berjamaah di masjid. Sebuah langkah berani dalam sebuah perusahaan besar seperti Pandu Siwi. Sikap inilah merupakan kunci awal terbukanya rezeki yang luar biasa bagi perusahaannya. Ayahanda Bhakty terbilang pengusaha yang cerdas. Beliau sangat yakin bahwa kebijakan agar karyawan selalu berusaha mendekatkan diri kepada Allah dengan cara mengamalkan ajaran-ajaran-Nya, akan mempemudah turunnya rahmat dan berkah bagi perusahaannya. Dan inilah yang dinamakan sebagai manajemen langit.<br /> <br /> Saya selalu mengatakan kepada beliau bahwa tahajud kunci rezeki, dhuha kunci rezeki, sedekah kunci rezeki, menjaga wudhu kunci rezeki, baca Al-Quran kunci rezeki, shalat kunci rezeki. Jadi, jika seorang hamba beribadah sepenuh hati maka Allah akan mengayakan hidupnya. Dalam hadis yang perlu dicatat dan telah diamalkan oleh beliau, "Barang siapa yang hidup mencari ridla Allah, dan berorientasi pada akhirat, maka Allah akan memberikan kecerdasan menyelesaikan urusan dunianya, Allah kayakan hatinya dan dunia datang untuknya." Filosofi hadis ini sudah dibuktikan oleh beliau. <br /> <br /> Buku ini semoga bisa menjadi bahan evaluasi bagi diri ayahanda untuk melangkah lebih baik lagi di masa mendatang. Buku ini juga bisa menjadi tadzkirah, tarbiyah terutama bagi para pengusaha, terutama yang concern belajar manajemen langit. <br /> <br /> Kita berdoa kepada Allah, semoga beliau diberi keikhlasan, istiqamah hingga akhir hayat beliau, serta menjadi pengusaha mukmin yang bisa dijadikan teladan bagi umat. Aamiin ya rabbal 'aalamiin<br />